恨和憎恶，脑中所存的“识藏”，与藏传佛教普遍意义上的“识藏”不同，她更多地记住了自己坎坷不平的前世故事。这一点，与宝铃的“噩梦记忆”有着极大的共通之处。

“他们不是献出生命，而是你为了保守秘密，特地杀人灭口。”关文按捺不住，声音因激动而提高，心情也无法保持平静，“树大师，你亲手杀死了忠心耿耿跟随你的弟子，是不是？”

树大师没有立刻承认，忽然攥紧了双拳，脸色阴沉，眉头紧锁。他的脸上充满了无数刚毅的棱角，显示出，这是一个为达目的不惜一切的人。

“历史的真相只有一种，无论你承认不承认。”关文长叹。

“不，历史的真相有无数种，每一种都来自于不同人物的表述。你以为正确的，在另外一些人的眼里，却是错误的。你以为站在了正义一方，可以大刀阔斧地口诛笔伐另一方，但你凭什么判断自己是正义一方呢？”树大师委婉地反问。

“那你首先要告诉我，在除魔一战中，你是不是亲手杀死了门下弟子？”关文再问。

树大师连叹三声，终于点头。

“一个人没有权利夺取他人的性命，因为天赋人权，人人平等，杀人，即是剥夺了他人的人权，就是犯罪行为。”关文冷静地说出了自己的想法。

用“灭口”的极端手段来保全秘密——这种方法，多为古代帝王所采用。譬如秦始皇、魏王曹操等人，生前多猜多疑、杀戮极重，担心死后有人掘坟鞭尸，于是便设置了数量众多的疑冢，以迷惑盗墓者的视线。等到真正下葬之时，特别安排亲信大臣，将造墓的工匠、民夫全部屠杀，以免走漏消息。这种为了一己私利而不惜夺走数百上千人性命的狂暴之举，愈发暴露了强权者外强中干的懦夫心态，为后世史学家反复诟病。

良久，树大师沉默不语。

一恍惚间，关文坠落，发觉自己突然到达了一个