致敬南宋侄皇帝的临时都城——临安。

所谓临安，多少还有临时居住，以图入洛复起的意义。

而永安，这是说明，安于此地，不念故土之意。

当然了，不是说了永安就真想永安的。

历史上韬光养晦，积蓄力量，然后暗度陈仓，突然发难的事情不胜枚举。

朱富贵也并不认为鞑宋上下就没有人做梦，想要回到四九城，恢复“我大清”。

但是，一切图谋终究要凭借实力说话。

如今已经是1875年岁末了。

在大明鲶鱼效应的推动下，如今全世界各国科技的发展，起码相当于历史上的1890年左右。

1890年，再过15年，爱因斯坦的论文《论动体的电动力学》，即狭义相对论的母本都要发表了。

再过25年，他的广义相对论引力方程的完整形式也要发表了。

按照这个趋势，这个世界最迟会在1930年，提前15年进入核子时代。

人们常说后膛枪时代无革命，这句话或许有些片面。

但核子时代，小国永远不可能通过战争战胜并吞并大国，至少是不可能在没有其他大国的背后扶持下战胜大国，这是肯定的。

到了冷战中后期，以及二十一世纪，人类科技各种上天入地，小国战争，如叙利亚内战、阿塞拜疆和亚美尼亚战争之流，已经和大国层面可能爆发的全面战争不是一回事情了。

所以朱富贵根本不担心鞑宋能够韬光养晦，有朝一日再次翻越喜马拉雅山入主中原。

再说了，在如今印度鞑宋化，鞑宋神仙化的大背景下，他们想要韬也不可能韬得起来。

强如老仙，养望数十年，以印度教进行基层控制，用东方某大国作为假想敌团结转移国内矛盾，趁机想要尝试推进印度工业化建设，也最终在农业改革这第一