杨立民知道自己是思想太投入了，用手刮了妹妹的小鼻子一下道：“哥能有什么事啊，看你那样子。好了，走回去吃饭，我也饿了！”

杨春兰见哥哥的确没事，这才放心下来，蹦蹦跳跳的在前面领路。

接下来几天，杨立民彻底成了走人户的主力人员，不管别人谁去不去，但凡是亲戚，他都是必须去的，当然也少不来好心的长辈不断打听他有没有对象，准备介绍自己相的哪家姑娘的传统惯例之，杨立民也是费尽了口舌这才逃过一劫又一劫，他这才发现，感情这后世青年们的头疼事并不是他们所独享的，而是几千年国无数男女都在经历的悲哀桥段。只不过大部分人受害之后并没有想着去改变，而是将这一传统给彻底的继承了下来，然后加注到了下一代人的身。

不过，之前前世的那种伤感却是再没有出现过了。

到了初七，这是家乡的风俗的“人日”，主要是敬神和祭祖。传说这一天所有的神都已经天想玉帝禀报了工作，再次回到了神位，每家每户必须再次祭祀一番，祈求在新的一年里保佑全家事事顺心，全家人平安健康。

敬神倒是并不复杂，对着各位神灵的神位絮絮叨叨说一些祈求保佑的吉祥话，然后点香烛，烧些专门给神准备的值钱，算完了。不过有些地方还会撒一些五谷杂粮。

而祭祖自然是较隆重的，全家人带后辈一起到祖先坟头集体祭拜，磕头，表示家里的子弟孝顺恭敬。然后祭酒、奉茶、烧纸钱，还有放鞭炮的，具体什么讲究杨立民不懂，反正都是些希望祖先保佑子孙平安多子多福的意思。

不过这个过程之，也是各家显示自家势力的机会。你看哪个坟头前的人多，烧的纸钱多，最后留下的灰烬堆大，那是谁家的家世身厚实，人丁兴旺，势力雄厚，这也是很多人推算某家强盛的标准之一。

当然，还要看子孙有没有出类拔萃的人了，如杨立民是杨家后人的