学派把你们摁下去永远当不了官学，而今文学派想必也会很乐意修改《仪礼》中那些对天子不利的内容。

卢植知道太子说的没错，区区修改经义内容与整个学派被踢下官学地位跌入深渊相比，根本不值一提。

至于脸面？

不会有人天真的以为这只是简单的学术之争吧？

若是古文学派成为了官学，那么今文学派士族之中为首的汝南袁氏、弘农杨氏等士族便会瞬间衰败，沦落为古文学派士族案板上的肥肉，被一点点分食殆尽，最终今文学派士族免不了破家灭门的终局。

尽管按照士族间的规矩，都会给对方留个血脉，再凭借着学识的传承，几代以后未必不能复起。

可若是官学变成了古文学派，今文学派士族又如何复起？

是抛弃家学还是沉沦民间？

反正身为古文学派士人的卢植很明白，若是易地而处，他们古文学派肯定会答应太子的条件，哪怕代价是更改经义。

良久，卢植缓缓开口道：“殿下想要什么？”

“慈明公入仕，出任太子少傅。”

卢植一怔，“不可能”三个字下意识就要脱口而出。

荀爽靠拒绝三公九卿征辟花大半辈子养出来的名望，才能成为如今的士人领袖。

后汉士人以拒绝做官为荣，以成为隐士为荣，即便想当官，也要三辞三让，若是直接接受就会为人不耻和诟病。

除此以外还有各种莫名其妙的规矩，比如弟弟不能在兄长之前做官，袁隗当年曾在新婚之夜跟妻子调侃老丈人马融“弟先兄举，世以为笑”。

甚至汝南名士封观因为自己兄长没有做官，在接到征辟令后直接假装中风使得他口不能言，就连家里着火了都强忍着不说，只是慢慢地走出屋子避火。

而荀爽则是以自身养望成为士人领袖，直接为整个颍川荀氏在